کلام خدا وکتاب خدا
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 13
کلام خدا وکتاب خدا
کلام خدا یکى از مسائل اساسى علم کلام، فلسفه، عرفان، تفسیر و علومقرآن است. متکلمین از نظر حدوث و قدم و کلام لفظى و نفسى به آنمىنگرند، اما عرفا آن را بیان آنچه در دل است، خواندهاند; به همین جهتکلام را با لفظ برابر ندانسته و فعل خداى تعالى را نیز کلام و قول اومىشمارند. مقاله حاضر کلام خدا را از این دیدگاه بررسى کرده و بهتفاوتهاى اساسى بین کلام و کتاب خدا پرداخته و کلام خدا را صرفنظر ازاختلاف حیثیات همان کتاب خدا دانسته است; سپس به بیان مراتب کلام وکتاب پرداخته و پس از بیان درجات تشکیکى آنها مخاطب کلام خدا را درهر کدام از این مراتب بیان کرده است.
کلید واژهها: کلام، کتاب تدوینى، کتاب انفسى، کتاب تکوینى، خلق،امر، احدیت، واحدیت.
1) مقدمه
کلام خداى تعالى از موضوعات مشترک چند علم عقلى و نقلى است. هر کدام ازصاحبان علوم کلام، فلسفه، عرفان، علوم قرآن و تفسیر توجهى جدى به آن داشته و هریک از زاویه دیدخود به آن نگریستهاند. بیشترین دل مشغولى متکلمان پاسخ به این دوسؤال بود که آیا کلام خدا حادث استیا قدیم؟ و آیا کلام منحصر به لفظى استیا آنکهشامل نفسى نیز مىگردد؟ فرهیختگان علوم قرآنى نیز نظر و جهتبحثخود را برمحکم و متشابه و راه شناخت و تفسیر هر کدام معطوف داشتند. مقالهاى که اینک پیشروى دارید، کلام خداى را با دیدگاه عرفانى مورد مطالعه قرار مىدهد.
2) معناى کلام
در مشرب عرفانى هر فردى از افراد وجود کلمهاى از کلمات خداى تعالى است کهداراى ظهر و بطن و حد و مطلع و مراتب هفت گانه و بلکه هفتادگانه است. بر همیناساس کتاب تدوینى الهى داراى هفتباطن است. آن از مرتبه احدیتبه عالم الفاظ واصوات تنزل یافته تا براى تمام اقشار مردم هدایتباشد و هر آیهاى نسبتبه هر گروهىباطنى دارد.
صدرالدین قونوى گوید: «کلام به معناى تاثیر متکلم در مخاطب است، به قوهاى کهتابع اراده او باشد و به آن وسیله آنچه در نفس اوستبه مخاطب ابراز شده و به اورسانده شود، و ایجاد حقتعالى اعیان ممکنات را نیز چنین است; زیرا آنها کلمات وحروف خداى تعالى هستند که آنها را به وسیله حرکتحبى غیبى از نفس خود اظهارنموده تا به وسیله این کلمات خداوند و اسماء و صفات او شناخته شوند»[1].
قونوى در اینجا کلام را به معناى تاثیر گذاردن در مخاطب دانسته و آنرا طورى تفسیرمىکند که با ظاهر آیات شریفه قرآن و کلمه بودن عیسى موافق درآید، و از این رو اعیانموجودات را کلمات و حروف الهى معرفى کرده است.
اگر ما به نحوه شکلگیرى کلام و هدف از پیدایش آن توجه کنیم، مقصود از کلام رابهتر متوجه مىشویم. آیا باید کلام را تنها در محدوده واژهها و الفاظ جستجو کنیم یاآنکه اعیان موجودات خارجى کلمات واقعى بوده و در اصل کلام همانهاست و اگر الفاظرا کلام مىنامیم، از نوعى اعتبار بهره جستهایم.
علامه طباطبائى فرموده است: «کلامى که از امور ا عتبارى است، احتیاج و ضرورتاجتماعى سبب پیدایش آن شده است; چون در یک جامعه مردم مجبورند که آنچه را دردل دارند، به یکدیگر اظهار کرده و بفهمانند و اگر انسان مىتوانستبه تنهایى زندگىکند، نیازى به تکلم نیز پیدا نمىکرد. پیدایش کلام نیز با مطالعه احوال موجودات روشنمىشود; مثلا مرغ در ابتدا وقتى مىخواهد وجود دانه و خوردن آن را به جوجه خودبفهماند، در برابر جوجه خود یک دانهاى را با منقار خود برداشته و به این وسیله دانهبرداشتن را به او یاد مىدهد، و سپس دانهاى دیگر را برداشته و نوعى صدا از خود برمىآورد، و پس از مدتى تنها همان صدا را ایجاد مىکند و نیازى به برداشتن دانه و نشاندادن آن احساس نمىکند و جوجه نیز مقصود او را مىفهمد. انسان نیز اینگونه است;بنابراین مىتوان گفت: «لفظ» یا «کلام» وجودى اعتبارى براى معناى خود است، و تکلمراهى استبراى رسیدن به آنچه در دل متکلم است، و چون هدف از کلام بیان چیزىاست که در دل است و هر فعلى نیز چنین دلالتى دارد، مىتوان گفت که هر فعلى خودنوعى از کلام است; با این تفاوت که دلالت لفظ اعتبارى است و دلالت فعل حقیقىاست. پس هر موجودى کلام خداوند است»[2].
علامه طباطبائى در این سخن خود چون به هدف کلام توجه کرده است، هرموجودى را کلام تکوینى خداوند دانسته است. اما صدر الدین قونوى باتوجه به معناىکلام که همان جرح و اثر گذاردن است، هر موجودى را فعل خدا دانسته است. درمهمترین خطبه توحیدى نهجالبلاغه نیز فعل خدا کلام خدا خوانده شده است: «و انماکلامه سبحانه فعل منه»[3]; (کلام خداوند همان فعل اوست).
با توجه به آنچه گذشت، معلوم شد که اولا، لازم نیست که همیشه کلام «لفظ» باشد;بلکه کلام اعم از لفظ و فعل است و هر کدام از این دو مىتوانند کلام باشند و ثانیا، لازمنیست که همیشه کلام بیان کننده آنچه در دل انسان استباشد; بلکه هر چه علامت چیزدیگر باشد، چه آن چیز در دل باشد یا غیر دل، کلام خواهد بود. پس هر چه بیان کنندهجهان هستى باشد، کلام است; چه لفظ باشد یا غیر لفظ، و بیان مقصود فرقى نمىکند کهبواسطه وضع یا بالذات باشد، و مهم در کلام بودن همان علامت چیز دیگر بودن است،و لذا گاهى مىگویند: با زبان بىزبانى گفتم.
ضمنا اگر آیه شریفه «لا یمسه الا المطهرون» (1) [واقعه 79] نفى باشد - نه نهى - چونکلام مقدس الهى از ساحت و مطلب خلاف مبرى و دور است و این آیه شریفه دلالتدارد که جز انسانهاى پاک هرگز کسى به این کتاب الهى نمىرسد و از طرف دیگرمىدانیم که انسانهاى ناپاک مىتوانند قرآن کریم را مس کنند، معلوم مىشود که مراد ازاین آیه آن کتابى است که کلمات آن غیر از این الفاظ و کلمات است; یعنى: همانموجودات تکوینى است که کلمات خدا بوده و هر کدام دلالتى بر مراد الهى دارند.
3) معناى کتاب
معمولا مردم کاغذى را که بوسیله قلم رنگى چیزى بر آن نوشته شده باشد، «کتاب»مىنامند; ولى با اندکى دقت روشن مىشود که هرگز نوع کاغذ مقوم کتاب بودن نیست وبراى تحقق کتاب هرگز نوع کاغذ مدخلیتى ندارد; همچنانکه با دقتبیشتر معلوممىشود که در تحقق کتاب، اصل وجود کاغذ نیز لازم نیست و بلکه نوع قلم یا اصلوجود قلم و حتى وجود نوشته نیز
سایر محصولات :
کلام خدا وکتاب خدا
کلام خدا وکتاب خدا ...
مقاله درباره فلسفه مدیریتیمقاله درباره فلسفه...
کلام خدا و راز آفرینش 30صکلام خدا و راز...
دانلود پاورپوینت جامع وکامل درباره حسابداری علمی با پارادایم های گوناگوندانلود پاورپوینت جامع وکامل درباره حسابداری علمی...
مقاله درباره فلزات سنگین در کشاورزی و محیط زیستمقاله درباره فلزات سنگین در کشاورزی و...
تحقیق در مورد مهرورزی 28 صتحقیق در مورد...
کلام خدا و راز آفرینش 15صکلام خدا و...
مقاله درباره فلزات بازیافتیمقاله درباره فلزات بازیافتی...
تحقیق در مورد مناظره پروین اعتصامیتحقیق در مورد...
کدام مرورگر اینترنتی بهتر است؟کدام مرورگر اینترنتی...
مقاله درباره فقر و تورم 11صمقاله درباره فقر...
کامپیوتر 5 صکامپیوتر 5 ص...
تحقیق در مورد ملی ـ مذهبی نیروی مبارز و مولد 47 صتحقیق در مورد ملی ـ مذهبی...
مقاله درباره فعالیت های نیکوکارانه 5 صمقاله درباره فعالیت های...
کامل ترین آموزش نرم افزار Ulead Video Studio 7کامل ترین آموزش نرم افزار Ulead Video...
مقاله درباره فعالیت های کشاورزیمقاله درباره فعالیت های کشاورزی...
تحقیق در مورد ملل متحد و آرمان بشریت 18صتحقیق در مورد ملل متحد و...
کامل ترین آموزش نرم افزار Ulead Video Sکامل ترین آموزش نرم افزار Ulead...
مقاله درباره فشردگی jpegمقاله درباره فشردگی...
تحقیق در مورد مکتب بغدادتحقیق در مورد مکتب...
کارت صداکارت صدا...
مقاله درباره فشرده سازی صوت 10 wمقاله درباره فشرده سازی...
کارت صدا 17 صکارت صدا 17 ص...
مقاله درباره فسفرمقاله درباره فسفر...
تحقیق در مورد مکانیزاسیون ماشینهای کشاورزیتحقیق در مورد مکانیزاسیون ماشینهای کشاورزی...
کاربردهای داده کاوی در کتابخانه ها و موسسات دانشگاهیکاربردهای داده کاوی در...
مقاله درباره فریدون مشیریمقاله درباره فریدون مشیری...
تحقیق در مورد مقدمهای بر مدیریت منابع انسانی 22 صتحقیق در مورد مقدمهای بر مدیریت منابع...
کابل کشی شبکهکابل کشی شبکه...
مقاله درباره فرهنگ و اخلاق اینترنتیمقاله درباره فرهنگ و اخلاق اینترنتی...
پاورپوینت نقد و بررسی دیدگاه صاحبنظران کلاسیک مدیریتپاورپوینت نقد و بررسی دیدگاه...
دانلود رام A23_T736_MAINBOARD_V2.3_HDدانلود رام A23_T736_MAINBOARD_V2.3_HD...
مقاله درباره فشارخون فشاری است که خونمقاله درباره فشارخون فشاری است که...
کابل ها 50صکابل ها 50ص...
مقاله درباره فضانوردیمقاله درباره فضانوردی...
چیب هاش مخصوص سرعت دوبلهچیب هاش مخصوص سرعت...
تحقیق در مورد مقدمه ای بر امنیت شبکه 15صتحقیق در مورد...
مقاله درباره فلدسپاتمقاله درباره فلدسپات...
چهل چراغ انتظارچهل چراغ انتظار...
پاورپوینت بررسی نظریات جدید در ساختارهای پویا و منعطفپاورپوینت بررسی نظریات جدید...
پروژه آماده توپوگرافی به همراه شیت بندیپروژه آماده توپوگرافی به همراه...
تحقیق در مورد مقایسه تطبیقی گروه های موسیقی از قاجار تاکنونتحقیق در مورد مقایسه...
مقاله درباره قیام مازیارمقاله درباره قیام مازیار...
دانلود پاورپوینت جامع وکامل درباره معماری پایدار روستای ویدانلود پاورپوینت جامع وکامل درباره...
چهل حدیث از پیامبرچهل حدیث از پیامبر...
مقاله درباره فلسفه خداشناسیمقاله درباره فلسفه خداشناسی...
تحقیق در مورد مقاومت سازه در مقابل آتش 19 صتحقیق در مورد مقاومت سازه...
چهل حدیثچهل حدیث...
مبانی نظری و پیشینه کیفیت خدمات الکترونیکمبانی نظری و پیشینه کیفیت خدمات الکترونیک...
مقاله درباره قوانین و مقررات والیبال سالنیمقاله درباره قوانین و...
قارچ مزرعه سروش 20 صقابلیتهای محتمل تکنیکی نانوتکنولوژی
فیزیولوژی جانوری
فیروزه
فولاد
طرح تولید ماشین آلات خشک کن میوه و سبزیجات
یونیت دندانپزشکی
نیروی برش Trim Force
کمک فنر دو جدارة بی فشار
کارآفرینی پرورش قارچ 21 ص
پرتودهی مواد غذایی (اشعه دادن) 18 ص
خشخاش و تریاک 29ص
کلمات کلیدی :laquo لفظrlm raquo کلام فلسفه عرفان کلام خدا خداى تعالى مىrlm شود لام خدا دانسته است کرده است خدا وکتاب کلام است کلام خداوند تحقق کتاب مىrlm کلمات laquo raquo معناى استrlm تعالى مخاطب وسیله دانسته